Vi er født på et givent tidspunkt, på et givet sted, og ligesom årgangsvin med vin har vi årets kvaliteter og den sæson, som vi er født i. Astrologi gør ikke krav på noget mere.

- Carl Jung

Astrologi er en af ​​de intuitive metoder som I Ching, geomantik og andre spådomsprocedurer. Det er baseret på synkronicitetsprincippet, dvs. en meningsfuld tilfældighed. … Astrologi er en naivt projiceret psykologi, hvor menneskets forskellige holdninger og temperamenter repræsenteres som guder og identificeres med planeter og stjernetegn.

- Carl Gustav Jung

Jeg tør sige, at vi en dag i astrologien vil opdage en hel del viden, der intuitivt er projiceret ind i himlen. For eksempel ser det ud til, at stjernetegnene er karakterbilleder, med andre ord libido -symboler, der skildrer libidoens typiske kvaliteter på et givet tidspunkt ...

- C.G. Jung i et brev til Sigmund Freud, 12. juni 1911

I astrologi har vi en anden overvejelse, lidt uhyggelig og derfor især hadet af forskere. Du husker, at jeg fortalte dig, at fødselsdatoer for vigtige mænd havde en tendens til at samle sig omkring de tre punkter i luften trigon. Hvis dette blev bekræftet, kan vi gå videre og lave statistik om selvmord, galskab, epilepsi osv. Det kan føre til håndgribelige resultater, og så ville astrologi være en meget alvorlig overvejelse. Jeg har foreslået astrologer, at vi skal have flere videnskabelige udsagn.

- C.G. ung

Mange mennesker antager f.eks., At astrologi er noget sludder. Det er rigtigt, at astrologi ikke har noget med stjernerne at gøre. Horoskopet siger måske, at du er født i Tyren, men stjernebillederne i dag har bevæget sig, og horoskoper svarer ikke længere til stjernernes faktiske positioner. ... Men folk kritiserer astrologi, som om det havde noget at gøre med stjernerne.

- C. G. Jung i 1929

Himmelens stjernehvelv er i sandhed den åbne bog om kosmisk projektion, hvor mytologerne, dvs. arketyperne, afspejles. I denne vision astrologi og alkymi går de to klassiske funktionærer i det kollektive ubevidstes psykologi sammen.

- Carl .G. ung

Astrologi er af særlig interesse for psykologen, da den indeholder en slags psykologisk oplevelse, som vi kalder projekteret - det betyder, at vi finder de psykologiske fakta, som de var i stjernebillederne. Dette gav oprindeligt idéen om, at disse faktorer stammer fra stjernerne, hvorimod de kun er i et forhold til synkronitet med dem. Jeg indrømmer, at dette er en meget nysgerrig kendsgerning, der kaster et særligt lys over det menneskelige sindes struktur. ….

- Carl G. Jung i 1947 i et brev til prof. B.V. Raman

Så vidt personligheden stadig er potentiel, kan den kaldes transcendent, og for så vidt som den er ubevidst, kan den ikke skelnes fra alle de ting, der bærer dens fremspring… [det vil sige] symboler på omverdenen og de kosmiske symboler. Disse danner det psykologiske grundlag for opfattelsen af ​​mennesket som et makrokosmos gennem de astrologiske komponenter i hans karakter.

- Carl G. Jung

Astrologer er påvirket af teosofi, så de siger: Det er meget enkelt, det er bare vibration! … Men hvad er vibration? De siger, at det er lysenergi, måske elektricitet, de er ikke helt informeret. Under alle omstændigheder er vibrationer, der kunne påvirke os, aldrig set, så det er bare et ord.

- Carl G. Jung i 1929

Vores moderne videnskab begynder med astronomi. I stedet for at sige, at mennesket blev ledet af psykologiske motiver, sagde de tidligere, at han blev ledet af sine stjerner. … Det forvirrende er, at der virkelig er et mærkeligt sammenfald mellem astrologiske og psykologiske fakta, så man kan isolere tiden fra et individs egenskaber, og man kan også udlede egenskaber fra et bestemt tidspunkt. Derfor må vi konkludere, at det vi kalder psykologiske motiver på en måde er identisk med stjernestillinger. Da vi ikke kan demonstrere dette, må vi danne en ejendommelig hypotese. Denne hypotese siger, at dynamikken i vores psyke ikke bare er identisk med stjernernes position, og det har heller ikke at gøre med vibrationer - det er en ulovlig hypotese. Det er bedre at antage, at i er et fænomen i tiden. ... Stjernerne bruges simpelthen af ​​mennesket til at tjene som tidsindikatorer ...

- Carl G. Jung i 1929

Det kollektive ubevidste ... ser ud til at bestå af mytologiske motiver eller urbilleder, hvorfor alle nationers myter er dens virkelige eksponenter. Faktisk kunne hele mytologien betragtes som en slags projektion af det kollektive ubevidste. Vi kan se dette tydeligst, hvis vi ser på de himmelske stjernebilleder, hvis oprindeligt kaotiske former er organiseret gennem projicering af billeder. Dette forklarer stjernernes indflydelse som påstået af astrologer. Disse påvirkninger er intet andet end ubevidste, introspektive opfattelser af det kollektive ubevidste.

- Carl G. Jung

Synkronicitet indrømmer ikke kausalitet i analogien mellem terrestriske begivenheder og astrologiske konstellationer ... Hvad astrologi kan fastslå er de analoge begivenheder, men ikke at hverken serie er årsag eller virkning af den anden. (For eksempel kan den samme konstellation på et tidspunkt betyde en katastrofe og på et andet tidspunkt i samme tilfælde en forkølelse i hovedet.) ... Under alle omstændigheder indtager astrologi en unik og særlig position blandt de intuitive metoder ... jeg har observerede mange tilfælde, hvor en veldefineret psykologisk fase eller en analog begivenhed blev ledsaget af en transit (især når Saturn og Uranus blev påvirket).

- Carl G. Jung

Det er klart, at astrologi har meget at tilbyde psykologi, men hvad sidstnævnte kan tilbyde sin storesøster er mindre indlysende. Så vidt jeg bedømmer, ville det for mig være fordelagtigt for astrologi at tage hensyn til psykologiens eksistens, frem for alt personlighedens og det ubevidstes psykologi.

- Carl G. Jung

Det er virkelig meget svært at forklare det astrologiske fænomen. Jeg er ikke det mindste disponeret over en enten-eller forklaring. Jeg siger altid, at der med en psykologisk forklaring kun er alternativet: enten og eller! Dette forekommer mig også at være tilfældet med astrologi.

-Carl G. Jung i et brev til Hans Bender, 10. april 1958, Carl G. Jung Letters, bind 2, 1951-1961, s. 428.

Sandheden er, at astrologi blomstrer som aldrig før. Der er et almindeligt bibliotek med astrologiske bøger og blade, der sælger langt bedre end de bedste videnskabelige værker. Europæerne og amerikanerne, der har kastet horoskoper til dem, tælles måske ikke med hundrede tusinde, men af ​​millioner. Astrologi er en blomstrende industri. … Hvis en så stor procentdel af befolkningen har et umætteligt behov for denne modpol til den videnskabelige ånd, kan vi være sikre på, at den kollektive psyke hos ethvert individ - det være sig aldrig så videnskabelig - har dette psykologiske krav i lige så høj grad. En vis form for videnskabelig skepsis og kritik i vor tid er ikke andet end en fejlplaceret kompensation for den kraftfulde og dybt forankrede overtroiske impulser fra den kollektive psyke.

- C.G. Jung, to essays om analytisk psykologi

Det vigtige punkt er, at horoskopet kun er sandt i tidsforstand, ikke astronomisk. Det er uafhængigt af stjernerne. Vi ser, at menstruation har en måneperiode, men alligevel falder den ikke sammen med månens faser; ellers ville alle kvinder menstruere på samme tid, og det gør de ikke. Det betyder ganske enkelt, at der er en månelov i enhver kvinde og ligeledes stjerneloven i ethvert menneske, men ikke i forholdet mellem årsag og virkning.

- C.G. Jung, 11. december 1929

Mens jeg studerede astrologi har jeg brugt det på konkrete sager mange gange. … Eksperimentet er mest suggestivt for et alsidigt sind, upålideligt i fantasiens hænder og farligt i en fjols hænder, som disse intuitive metoder altid er. Hvis det bruges intelligent, er eksperimentet nyttigt i tilfælde, hvor der er tale om en uigennemsigtig struktur. Det giver ofte overraskende indsigt. Eksperimentets mest bestemte grænse er mangel på intelligens og iagttagelse af observatøren. ... Uden tvivl blomstrer astrologi i dag som aldrig før, men den er stadig mest utilfredsstillende udforsket på trods af meget hyppig brug. Det er kun et passende værktøj, når det bruges intelligent. Det er slet ikke idiotsikkert, og når det bruges af et rationalistisk og snævert sind, er det en klar gene.

-C. G. Jung: Letters, bind 2, 1951-1961, side 463-464, brev til Robert L. Kroon, 15. november 1958

Astrologi banker på portene på vores universiteter: En professor i Tübingen er gået over til astrologi, og der blev givet et kursus i astrologi sidste år på Cardiff University. Astrologi er ikke blot overtro, men indeholder nogle psykologiske fakta (som teosofi), som er af betydelig betydning. Astrologi har faktisk intet at gøre med stjernerne, men er den 5000-årige antologi og middelalderen.

- C.G. Jung i et brev til L. Oswald den 8. december 1928 i Carl G. Jung, Letters, bind. 1, 1973

Astrologi ville være et stort eksempel på synkronisme, hvis den havde til rådighed grundigt testede fund. Men i det mindste er der nogle fakta, der er tilstrækkeligt testet og styrket med et væld af statistikker, der gør det astrologiske problem endda værdig til filosofisk undersøgelse. Det er sikret anerkendelse fra psykologien, uden yderligere begrænsninger, fordi astrologi repræsenterer summeringen af ​​al den psykologiske viden om antikken.

- C.G. ung

Det faktum, at det er muligt at rekonstruere en persons karakter temmelig præcist ud fra hans fødselsdata, viser astrologiens relative validitet. Det skal imidlertid huskes, at fødselsdataene på ingen måde er afhængige af de faktiske astronomiske konstellationer, men er baseret på et vilkårligt, rent konceptuelt tidssystem. På grund af jævndøgnets prækession er kildepunktet for længst flyttet ud af stjernebilledet Vædderen til Fiskene, så det astrologiske stjernetegn, som horoskoper beregnes på, ikke længere svarer til det himmelske. Hvis der er nogen astrologiske karakterdiagnoser, der faktisk er korrekte, skyldes det ikke stjernernes indflydelse, men vores egne hypotetiske tidskvaliteter. Med andre ord, uanset hvad der er født eller udført på dette bestemte tidspunkt, har kvaliteten af ​​dette øjeblik.

- C.G. ung

Kilde: Astrologyweekly.com